Pastebėjimas apie žmonių gerumą : kiekvienas žmogus elgiasi taip gerai, kaip tik jam leidžia jo supratimas.Kiekvienas elgiasi geriausiai,kaip tik tuo metu sugeba – negi kas tyčia darytų sau blogą ? Todėl blogų žmonių nėra, visi žmonės yra geri, nes visi nori sau tik gero. Tačiau sugebėjimas numatyti savo minčių, žodžių ir veiksmų pasekmes visų žmonių yra labai skirtingas – vienas suvokia tik šios akimirkos malonumą ir naudą,o kitas jau yra tiek supratingas, jog puikiai žino, kad bet kokia kreiva mintis, neapykantos ir pykčio kupinas žodis ar nedoras veiksmas ,nors ir suteiks trumpalaikį malonumą ar tą akimirką padės pasiekti geidžiamą rezultatą, bet vėliau pavirs į smaugiančią, visą gyvenimą skausmingais išgyvenimais paversiančią kilpą. Pramatus žmogus net kreivoje aplinkoje be ypatingų pastangų gyvena dorai ir padoriai,nesgi nori sau ne trumpo akimirkos pasitenkinimo,bet gero ir laimingo gyvenimo ir ateityje, visada.Todėl labiausiai ir gaila tų gerų žmonių,kurie “nežino ką daro“ pačia paprasčiausia,tiesiogine šių žodžių prasme. Gaila taip,kaip gaila skausme skendinčio vaiko, kurio delniukas prilimpa prie įkaitusio lygintuvo,nes taip norėjosi jį paliesti… Subrendęs kūnas negarantuoja ir nereiškia brandaus toliaregiško suvokimo.
Vida Guiske Oi Nijole, labai taikliai pasakyta, bet yra daugybe zmoniu, kurie , net nesusimasato apie savo veiksmu pasekmes… todel ir svilinasi delniukus, to net nesuvokdami, o kartais blogiausia, kaltindami kitus …
Nijole Oželyte Vida,yra daugybė žmonių,kurie nepajėgia pakelti 100 kilogramų,nes jų raumenys dar ne tiek sustiprinti ,bet ar tai jų kaltė ? Daugybė žmonių net nesuvokia,kad gyvenimo paskirtis ir yra ne valgyti,tuštintis ar daugintis,o plėsti savo sąmonę,stiprinti suvokimą,nes kur gi jie gali apie tai sužinoti. Nei tėvai,nei darželis,nei mokykla ar universitetas,kurie daug pasako apie žmogų supantį pasaulį,ničnieko nepapasakoja,o ką jis tame pasaulyje turi daryti su brangiausiu dalyku – su savimi. Todėl ir sugebėjimas giliai ir pramačiai mąstyti yra ne visiems prieinamas dalykas,daugelis net nežino,kad išvis įmanoma jį ugdyti taip pat,kaip stiprinti raumenis pratybomis. Bet tai nėra žmogaus kaltė,tai yra jo bėda. Bet bėda yra ir mokytoja,nes anksčiau ar vėliau,skausmo iškankintas,žmogus galgi ims pastebėti ryšį tarp savo veiksmų ir kančių. Va tuomet ir rasis mąstymas,analizė ir priežasties – pasekmės dėsnio suvokimas. Visų gyvenimas tik tam ir skirtas – suvokimui
Niekad nemaniau,kad nuvesdinus save į proto mankštos “sporto salę“ galėsiu nusikratyti įtaraus ir priešiško nusistatymo “ blogų“ žmonių atžvilgiu o juk pakanka suvokti jų blogų poelgių tikrasias priežastis,ir pasipiktinimas ir įniršis virsta gilia užuojauta,nesgi aišku,kad jiems blogiau,nei tau,nenorėtum gi būti jų vietoje. Ir taip smagu tampa,kai nenuodyji nei savęs,nei pasaulio bjauriasis jausmais ir piktais palinkėjimais ir nėra jau taip labai sunku tą savo protelį tinkama banga sureguliuoti,nei Tibetų,nei meditacijų dykumoj nereikia,tik kai nesimiega vertėtų pagalvoti pačiam sau – o kas gi esu,iš kokių dalių sudarytas ir kaip čia tų dalių veikimą harmonizuoti užuot prievartavus aplinką,kuri neva tave turi padaryti laimingu,geriau pasikapstyti savo paties gelmėse,nes tik iš ten pareina laimė
<div id=“fb-root“></div><script>(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = “//connect.facebook.net/lt_LT/sdk.js#xfbml=1&version=v2.3″; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);}(document, ‘script’, ‘facebook-jssdk’));</script><div class=“fb-post“ data-href=“https://www.facebook.com/nijole.ozelyte/posts/1066094000074474″ data-width=“500″><div class=“fb-xfbml-parse-ignore“><blockquote cite=“https://www.facebook.com/nijole.ozelyte/posts/1066094000074474″><p>Pastebėjimas apie žmonių gerumą : kiekvienas žmogus elgiasi taip gerai, kaip tik jam leidžia jo supratimas.Kiekvienas…</p>Posted by <a href=“https://www.facebook.com/nijole.ozelyte“>Nijole Oželyte</a> on <a href=“https://www.facebook.com/nijole.ozelyte/posts/1066094000074474″>2015 m. balandžio 11 d.</a></blockquote></div></div>